23 de juny, 2007

Quatre lletres per l'Àfrica


Mossèn Ramon de Pont de Mon
tanyana
Tanzània


El meu pare m'explica que aquest dilluns va veure el programa d'en Micky moto, dedicat aquesta volta a Tanzània.

Primer una visita a una metgessa i un recorregut per la seva tasca.

Després anuncià que anava a cercar un capella anomenat Ramon.

Un pèl despitat, arribà fins a la platja on un home gras, amb sotana blanca pasejava . Se li atansà i li preguntà:

- "Vostè és Mossèn Ramon de pont de Montanyana?"

Ell respongué afirmativament i mon pare resta amatent puix és fill de Montanyana (el poble capçalera del Pont).

Amb el mossèn varen fer una repassada als problemes del lloc, celebraren una missa i en Mickimoto el pregunta perquè allí Jesús i els sants eren tots negres de pell.

Explicat i debatut... es desgranaren diversos afers i en un moment determinat el Miquel Calzada demana per l'us dels preservatius.

Mossèn Ramon explicà que no és podien descarrilar de la doctrina del gremi, puix que altre pensament els feia ésser apartats i substituïts. Nomes la abstinència es el remei prescriptible.

Montanyana

El meu pare apunta al peu que Mossèn Ramon és fill de Cal fusteret de dalt, anomenat el fusteret de Durro puix era natural d'aquest poble de la Vall de Boi.

Baixà al Pont i es casà amb una pubilla del pont, tenint fill i filla.

En el decurs de la guerra del 36, es varen matar gairebé tots els capellans d'aquestes comarques. Un cop finit l'enfrontament armat i a manera de compensació per la manca de capellans, es va fer una crida per tota la canalla de dotze a catorze anys:

Tenien la possibilitat d'anar a estudiar gratis als Salesians de Tremp, i òbviament reeixint, esdevindré mossèns.

Així fou en el cas de Mossèn Ramon, dos xicots de Cal Barberet de baix - també missioners a l' 'Àfrica, i també el cas d'en Manel, l'hereu de Ca de Castany de Montanyana, avui a Badalona.

En total, d'aquella fornada en sortiren 4 capellans que avui fan tasca important arreu. Mon cosí Antoni no arriba perquè lo tiet Pedro no volgué que fora diferent dels seus germans.

Tanmateix es feu, en acabar la guerra civil , una promoció pels que volgueren estudiar formació professional. Diversos professionals de la comarca de La Litera són fills d'aquesta oportunitat.

Com anècdota al peu, esmentar que en Barberet era d'origen valencià i es casà amb la filla de Cal Barber. D'ací el nom de Cal barberet de baix.

Era un home revolucionari i encès que participa, al davant de tots, en la crema de les esglésies i del registre en consumar-se la victòria del Front Popular l'any 1936. Era del comitè i participa en les animalades promogudes pels exaltats de les FAI i per això els feixistes el feren purgar quatre anys de presó ja guanyada la dictadura.

Segons deien en el poble el càstig diví fou que els dos fills esdevingueren missioners. I de fet, en acceptar els vots els seus fills, hom el pogué veure anant a missa com devot creient, fruit talment d'un miracle com l'esdevingut amb Sant Jaume

Espinosa, Baruch_Etica demostrada segun el orden geométrico

parte segunda: DE LA NATURALEZA Y ORIGEN DEL ALMA

Paso ahora a explicar aquellas cosas que han debido seguirse necesariamente de la esencia de Dios, o sea, del Ser eterno e infinito. Pero no las explicaré todas, pues hemos demostrado en la Proposición 16 de la Parte I que de aquélla debían seguirse infinitas cosas de infinitos modos, sino sólo las que pueden llevarnos, como de la mano, al conocimiento del alma humana y de su suprema felicidad [1].

DEFINICIONES

I.—Entiendo por cuerpo un modo que expresa de cierta y determinada manera la esencia de Dios, en cuanto se la considera como una cosa extensa; ver el Corolario de la Proposición 25 de la Parte I.

II.—Digo que pertenece a la esencia de una cosa aquello dado lo cual la cosa resulta necesariamente dada, y quitado lo cual la cosa necesariamente no se da; o sea, aquello sin lo cual la cosa —y viceversa, aquello que sin la cosa— no puede ni ser ni concebirse.

III.—Entiendo por idea un concepto del alma, que el alma forma por ser una cosa pensante.

Explicación: Digo concepto, más bien que percepción, porque la palabra «percepción» parece indicar que el alma padece por obra del objeto; en cambio, «concepto» parece expresar una acción del alma.

IV.—Entiendo por idea adecuada una idea que, en cuanto considerada en sí misma, sin relación al objeto, posee todas las propiedades o denominaciones intrínsecas de una idea verdadera[2].

Explicación: Digo «intrínsecas» para excluir algo extrínseco, a saber: la conformidad de la idea con lo ideado por ella.

V.— La duración es una continuación indefinida de la existencia.

Explicación: Digo «indefinida», porque no puede ser limitada en modo alguno por la naturaleza misma de la cosa existente, ni tampoco por la causa eficiente, la cual, en efecto, da necesariamente existencia a la cosa, pero no se la quita.

VI.—Por realidad entiendo lo mismo que por perfección.

VIL—Entiendo por cosas singulares las cosas que son finitas y tienen una existencia limitada; y si varios individuos cooperan a una sola acción de tal manera que todos sean a la vez causa de un solo efecto, los considero a todos ellos, en este respecto, como una sola cosa singular.

AXIOMAS

I—La esencia del hombre no implica la existencia necesaria, esto es: en virtud del orden de la naturaleza, tanto puede ocurrir que este o aquel hombre exista como que no exista.

II. —El hombre piensa[3].

III. —Los modos de pensar, como el amor, el deseo o cualquier otro de los que son denominados «afectos del ánimo», no se dan si no se da en el mismo individuo la idea de la cosa amada, deseada, etc. Pero puede darse una idea sin que se dé ningún otro modo de pensar.

IV.—Tenemos conciencia de que un cuerpo es afectado de muchas maneras.

V.—No percibimos ni tenemos conciencia de ninguna cosa singular más que los cuerpos y los modos de pensar.



[1] 1. No sin disgusto traducimos (y seguiremos traduciendo) beatitudo por «felicidad». No sólo porque Espinosa emplea pocas veces la voz felicitas (o foelicitas), y, cuando lo hace, manifiesta cierta tendencia a establecer entre ella y beatitudo una distinción: la beatitudo es la SUMMA felicitas (cf. Eth., II, Prop. 49, Sch., Gebhardt, II, págs. 135-136, y Eth., IV, capítulo IV, Gebhardt, II, pág. 267), o la vera felicitas (cf. Tratado teológico-político, cap. III. Gebhardt, III, pág. 44), y beatitudo se opone a temporánea foelicitas (cf. Tratado teoíógico-político, cap. III, Gebhardt, III, págs. 48 y 49, y cap. IV, Gebhardt, III, págs, 69 y 70). Pero no se trata sólo, como decimos, de escrúpulo filológico. Se trata del temor a las resonancias actuales de la voz «felicidad» en castellano. La beatitudo espinosista es una grave palabra que no sugiere, en modo alguno, cosquilieos placenteros originados por el hecho de poseer un frigorífico o un chalet en las afueras, a los que nuestra «felicidad» se encuentra quizá demasiado asociada. Pero «beatitud» no ya sólo es arcaica —lo que no sería mal mayor—, sino que está excesivamente próxima a connotaciones de «bienaventuranza transcendente a este mundo», que nada tiene que ver con el pensamiento de Espinosa. Traducimos, pues, «felicidad», en la esperanza de que esta palabra aún posea un eco de significación estoica.

[2] 2. Es indispensable confrontar esta definición de «idea adecuada» con lo que dice Espinosa de la «idea verdadera» en el Tratado de la reforma del entendimiento, ver Gebhardt, II, especialmente págs. 14-16, 26-28 y 38-40. Allí se desarrolla ampliamente este carácter «intrínseco» a la idea que la verdad posee, así como el punto de vista genético desde el que se aborda la producción de conceptos adecuados.

[3] 3. En nuestra Introducción ya nos hemos referido a lo curioso que resulta, desde lo que parece que habría de ser un orden deductivo «adecuado», el hecho de que Homo cogitat sea un Axioma y no una Proposición. Nos parece que Espinosa, al no inferir el pensamiento humano de la realidad de Pensamiento en general, está claramente apuntando a que el pensamiento humano es una dimensión del Pensamiento que merece una consideración separada: apuntando a que, en definitiva, la bipartición «Extensión/Pensamiento» solapa una tripartición («Extensión-Pensamiento humano-Pensamiento en Dios»), Obsérvese, por otra parte, que ese «pensamiento», siendo una característica del hombre, no le dota de ningún privilegio «frente» a la Naturaleza: Espinosa (que al enunciar este Axioma está, muy probablemente, pensando en el Cogito cartesiano) no dice «cogitat... ergo est», y ese silencio lo distancia de Descartes.

Font No m'en recordo

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La gent que vol fer passar el TAV per la Sagrada Familia no traspua gaire lògica

Part del futur inmediat...





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ADN / Cultura / Comunicació

Masriera IX

Productivi .... que?

Para lograr la máxima productividad y calidad en la compañía la fuerza de trabajo es uno de los puntos clave.

El mayor gasto y la mayor cantidad de problemas administrativos y las más delicadas decisiones directivas se encuentran en este factor.

Debemos concentrar nuestra atención en estos indicadores que nos mostraran no solo la tendencia de la calidad del trabajo y ociosidad, si no el grado de satisfacción que tienen los empleados al desempeñar sus actividades.

En el departamento de personal pueden llevarse todos estos datos estadísticos y el jefe mismo deberá informar periódicamente de los niveles de calidad y tendencias, ya sea general o departamental, según se requiera en al dirección.

Indicador de las horas – hombre trabajadas.

Da a conocer los cambios en la fuerza de trabajo ocupada. Se usa preferentemente cuando hay grandes variaciones en la fábrica, como en el caso de la producción por pedidos. Se toma como base la capacidad total en horas – hombres, por lo que el indicador nos proporciona el porcentaje usado.

Salario medio

Este indicador tiene importancia en aquellas empresas en que se tienen nominas irregulares, ya sea por que se trabajan muchas horas extras, por que se ocupan muchos trabajadores eventuales o por que le tiempo de trabajo es irregular. En estos casos hay necesidad de tener información que ayude a regularizar la situación, en lo posible.

Salario medio = . Salarios pagados .

H - H trabajadas


Índice de productividad.

En términos generales, la productividad es la proporción dinámica de la producción y sus insumos o componentes.

Productividad =. Producción .

Insumos

Los insumos pueden ser físicos:

· H-H trabajadas

· H-maquina

· Materia prima

· Combustible

Los insumos pueden ser abstractos:

· Tipo de música en la fábrica.

· Ambiente agradable.

· Comodidad en el trabajo

También la productividad la podemos medir observando el desarrollo de la proporción entre lo logrado y lo programado.

Productividad =. logrado .

programado


Productividad =. realizado .

presupuestado

Pero la formula más generalizada y de carácter internacional, no solamente a nivel empresarial, sino a nivel estatal, es la que mide la producción lograda con las horas - hombre trabajadas.

Productividad = . producción .

H- H trabajadas

Ausentismo

Este indicador no solamente señala el porcentaje de las horas ausentes con la base en las horas trabajadas, sino, lo que es más importante, indica el grado de inconformidad que tienen los trabajadores con las políticas internas de la empresa.

Ausentismo = . H -H ausentes .

H - H trabajadas

Índice de frecuencia de accidentes.

En forma internacional este indicador es aceptado y muestra la frecuencia con que se presentan los accidentes en relación al tiempo trabajado.

número de accidentescon

Frecuencia de accidentes=incapacidad X 1 000 000

H-H laboradas

Índice de gravedad

Muestra la gravedad de los accidentes sufridos.

El calculo de incapacidad por muerte o pérdida parcial de una parte del cuerpo, se hará de acuerdo con las leyes de trabajo vigente.

Gravedad = número de días perdidos x 1 000 000

H-H laboradas

Relación entre los tipos de trabajo

Este indicador señala la cantidad de obreros que hay por cada empleado administrativo.

Tipos de trabajo =. Número de empleados .

Número de empleados administrativos

Relación entre los tipos de salarios.

Como complemento del indicador anterior, se puede estudiar la tendencia de las relaciones que muestran la proporción de los sueldos y salarios

Tipos de salarios =. Salarios de obreros .

Sueldos de empleados

Tipos de salarios =. Salarios de obreros .

Salario de supervisores

Esta relación indica la cantidad que se paga a los obreros por cada peso pagado a los empleados o a los supervisores.

Importancia de los salarios.

Es de interés para los directores, para los contadores y encargados de formular presupuestos, quienes deben conocer la proporción de los salarios pagados y el costo de fabricación.

Según sea la variabilidad de los mismos, se registraran y analizaran semanaria, mensual, semestral o anualmente.

Indica la cantidad de sueldo o salario pagado por una mano de obra, por cada peso gastado en el costo de producción.

Importancia de los salarios = . Salarios pagados .

Costo de producción

Costo de las prestaciones.

Como argumentos en los convenios obrero patronales, o para regular el gasto por este concepto, cuando se presenta irregular, debe llevarse este indicador, que muestra la cantidad total pagada por trabajador dentro de un periodo determinado.

Prestaciones = . Prestaciones pagados .

Número de trabajadores

En estas prestaciones debe indicarse lo que se paga por sueldos, salarios, honorarios, emolumentos, impuestos, seguro social, fianzas, seguros de vida, indemnizaciones, horas extras, alimentos, pensiones, viáticos, etc.

Rotación de la mano de obra.

En ciertos tipos de empresas, o en determinados lugares, el índice En ciertos tipos de empresas, o en determinados lugares, el índice de rotación de la mano de obra es muy alto. Con objetote hacer comparaciones con el ambiente, o bien para estar al tanto de la tendencia, debe llevarse el registro y control de este fenómeno.

Rotación = número de trabajadores separados

Número promedio de trabajadores

Horas de trabajo por trabajador.

Cuando no hay jornadas de trabajo fijas, o cuando hay horas extras irregulares, conviene conocer la tendencia de este indicador, que muestra las horas promedio de trabajo por cada trabajador.

Horas de trabajo = . H-H trabajadas .

Número de promedio de trabajadores

Ventas por trabajador.

Aunque en realidad no hay una relación directa de las ventas realizadas con el trabajo de los obreros, es conveniente conocer la tendencia del esfuerzo indirecto de estas personas para lograr una de las principales metas de la empresa en que laboran, o sea el de tener los mayores ingresos posibles.

Ventas por trabajador =. ventas totales .

Número de trabajadores

De Reus estant....





















PERE JOAN BARCELÓ I ANGUERA, EL CARRASCLET


Nascut a Capçanes el 1682. El seu pare, Francesc Barceló, va ser capità de fusellers de les forces de l'arxiduc Carles d'Àustria i va morir en una acció a Móra d'Ebre, durant la guerra de Successió. Pere Joan va participar en la lluita i va ser alferes de la companyia.
El 1714, en rendir-se Barcelona, va sol·licitar el perdó i es va retirar a Marçà. Amb tot, va ser empresonat dues vegades i va aconseguir de fugir a la serra de Llaberia, des d'on va emprendre accions d'una gran audàcia contra l'exèrcit borbònic, amb un grup reduït de guerrillers.


El Gegant Carrasclet, obra de Manel Llauradó, va néixer a Reus l'any 1986 fruit de la iniciativa particular. Representa el conegut guerriller català que va lluitar contra les tropes borbòniques per les terres del Priorat i el Baix Camp.

Amb els seus quatre metres d'alçada i quasi vuitanta quilos de pes es un gegant emblemàtic i molt estimat del seguici festiu de la ciutat.

Demà dissabte, a partir de les 6 de la tarda, amb motiu de la Diada Nacional dels Països Catalans, el gegant Carrasclet farà un cercavila pels carrers de Reus.



Font Fotolog d'en Dimoniet
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Arrels, tradició i cultura, ...bases imprescindibles per esdevenir cosmopòlita
  • 1768 - Aranjuez: Carles III signa la Reial Cèdula «para que en todo el Reyno se actúe y enseñe en lengua castellana con otras cosas que se expresa», l’article VII de la qual diu: «Mando que la enseñanza de primeras letras, latinidad y retórica se haga en lengua castellana generalmente donde quiera que no se practique, cuidando de su cumplimiento las Audiencias.»
  • 1987 - Reus: es crea la societat del Tramvia Econòmic de Reus a Salou.
  • 1931 - Barcelona: s'hi publica el primer número del setmanari satíric "El Be Negre".

23 Iunii dies 174ª anni est (175ª in annis bisextilibus) in Calendario Gregoriano. 191 dies manent.

Secundum Calendarium Romanum est ante diem nonum Kalendas Iulias, quae a.d. IX Kal. Iul. abbreviatur.


23 de Juny.

Sant Zenó, mr.; sant Josep Cafasso, prev. salesià; santa Agripina, vg. i mr. romana (s.III).

Today.... man at work



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Avui , massa feina i poques mans
Disculpes als habituals.

22 de juny .


Sant Joan Fischer (1469-1535), bisbe de Rochester, cardenal, i sant Tomàs More (1477-1535), pare de família i canceller d'estat, mrs. a Anglaterra. Sant Paulí de Nola (Bordeus 355-Nola 431), bisbe, ordenat prevere a Barcelona. Beat Innocenci V, papa (1276)
.

21 de juny, 2007

Dijous ... tech


www.Tu.tv














Prestigiado alaudista português traz música barroca a Macau


Um dos mais prestigiados músicos de alaúde internacionais é português e veio a Macau para dar a conhecer a sonoridade celestial do instrumento.

Miguel Serdoura explicou o que podem os residentes esperar amanhã no seu recital, ao mesmo tempo que partilhou com o JTM as impressões que tem do território

Miguel Serdoura promete oferecer aos amantes de música clássica de Macau um encontro de uma hora com o alaúde e a sonoridade da idade barroca.

A Igreja de Nossa Senhora do Carmo será o palco onde o alaudista português radicado em França se vai estrear no território.

Na RAEM desde segunda-feira, chegado directamente de Chengdu, no Continente, o primeiro contacto do músico com a região traduziu-se em estranheza e alguns sentimentos contraditórios.

“O facto de ver a cultura portuguesa misturada com a chinesa é muito estranho”, frisou o músico ao JTM enquanto se preparava para iniciar um passeio pelo centro histórico.

“É giro, mas, ao mesmo tempo, estranho para quem acaba de chegar”, continuou.
Por sua vez, a estadia de sete dias na capital da província chinesa de Sichuan encantou Miguel Serdoura. Uma viagem que teve como origem um convite da Alliance Française de Chengdu para participar no Festival de Artes promovido pela embaixada de França na China Continental.

Vida dedicada ao alaúde


Miguel Serdoura nasceu em Lisboa e não gosta de revelar a idade. Foi na capital portuguesa que iniciou os seus estudos de música, com a guitarra clássica ao colo.

Em 1994, obteve o diploma do curso geral de guitarra, mas entretanto apaixonou-se pelo alaúde. Um ano depois, partiu para Paris para se dedicar ao estudo do instrumento com caixa em forma de pêra. O alaudista lisboeta foi admitido no Departamento de Música Antiga do Conservatório Superior de Paris, onde permaneceu três anos.

Entre 1999 e 2004, viveu na Suíça, onde foi discípulo de Hopkinson Smith, mestre do alaúde e reconhecido a nível internacional. Miguel Serdoura participou em diversos cursos de aperfeiçoamento com prestigiados artistas e colaborou, em 2000, num documentário televisivo sobre o alaúde e o seu mestre Hopkinson Smith.

Tem tocado recitais a solo em vários países europeus e nos Estados Unidos, tendo-se estreado este mês na China. Actualmente a viver em Paris, o músico ministra cursos de alaúde e prepara um projecto que será editado em CD em Outubro deste ano.


Font Journal Tribuna de Macau
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No és exacte però tambe aserena l'esperit...

Noves vacances per Josep LLuís

Hola nano,

En tornant de Helsinki et proposo una escapada a Sao Paulo. La senyera es surt gratís, i l'embaixador espanyol et posa cotxe de franc.




Un petit bout de mode brésilienne pour bien commencer la journée. Ici, à Sao Paulo, un modèle iméginé par le stylisteRaica de Oliveira.



Font Le Soir

El conseller Maragall proposarà formalment al Govern que les televisions públiques emetin en versió original subtitulada en català.

El conseller d'Educació, Ernest Maragall, plantejarà de manera formal al Govern que les televisions públiques emetin a Catalunya sèries, pel·lícules i programes infantils en versió original subtitulada en català.

Maragall creu que si el país vol ser trilingüe és 'indispensable i imprescindible' una aplicació 'significativa' d'aquesta mesura, que a Finlàndia ja fa anys que es va implantar.

El conseller ha explicat que ja ha sondejat els mitjans de comunicació públics que treballen al país i, quan torni del seu viatge oficial en aquest país nòrdic, els ho plantejarà també de manera formal.

Maragall creu que aquest moment, a l'inici de la implantació de la TDT, és 'molt adequat' per aplicar la mesura.



Font ACN
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Mira que s'ha d'esser ase per haver d'anar a helsinki per descobrir que la terra es rodona.
I entre tots li paguem el sou i el cotxe oficial.
Quin país més luxós que es pot permetre cremar els cèntims d'eixa manera


La cançó va a major glòria d'en Manelic, el Tete Ernest i el gran Josep LLuís. Salut!

21 Iunii dies 172ª anni est (173ª in annis bisextilibus) in Calendario Gregoriano. 193 dies manent.

Secundum Calendarium Romanum est ante diem undecimum Kalendas Iulias, quae a.d. XI Kal. Iul. abbreviatur.

Haec dies solstitium est, qua Sol super solstitialem occasum est. Ergo hiems in meridionali hemispherio incipit et aestas in septentrionali.


21 de juny.

Sant Lluís Gonzaga (Màntua 1568- Roma 1591), rel. jesuïta. Sant Ramon de Roda (+1126), bisbe de Roda d'Isàvena. Sant Adolf, bisbe; santa Demètria, vg. i mr.

20 de juny, 2007

Dimecres .... arrels a la terra

Dues píndoles al preu d'una.

Tot preparant el 18 de Juliol en memòria d'en Josep Sunyol



Ball dels Gegants, Festa Major Solsona 2005



Dos apunts per entendre el terannà d'un poble milenari

Polònia.... la de veritat, eh!


Polònia: Una economia dinàmica que genera oportunitats per a l'empresa catalana


DATA INICI: Divendres, 22 de juny de 2007
DATA FINALITZACIÓ: Divendres, 22 de juny de 2007
HORA INICI: 09:00
HORA FINALITZACIÓ: 12:00
LLOC: Aula COPCA
ADREÇA : Pg. de Gràcia 94
POBLACIÓ : Barcelona
TIPUS D´ACTE : SESSIÓ D'INFORMACIÓ
POLÒNIA: UNA ECONOMIA DINÀMICA QUE GENERA OPORTUNITATS PER A
L’EMPRESA CATALANA.

Polònia ha tancat l’any 2006 amb un escenari econòmic molt favorable. El PIB ha augmentat un 5.8% i les previsions per l’any 2007 són d’un creixement del 6.1%. La inflació s’ha situat en el 1.3%. Les exportacions / importacions polaques creixen a un ritme del 20%. Segons consultores de prestigi com Ernst & Young, Polònia és el cinquè destí més atractiu per a la inversió directa en l’exterior i, segons AT Kearney, ocupa la cinquena posició en la classificació de països segons l’índex de Confiança de la Inversió Directa Exterior.

En el seminari hi participaran el Cònsul General de Polònia a Barcelona - Marek Pernal -, Victor Santiesteban - director CPN Varsòvia -, Katarzyna Kuzma - abogada - i Eva Aumedes, consultora de l'Europa de l'Est a COPCA Barcelona. Els temes seran sectors d'oportunitat, inversions, zones econòmiques especials, fons UE, etc.


DATA: 22 de juny de 2007
HORARI : 9:00-11.30
LLOC : Aula Copca (Passeig de Gràcia 94)



PROGRAMA PREVIST:

09:00 - 09:15 Recepció d’assistents
09:15 – 09:30 Benvinguda
Hble. Sr. Marek Pernal, Cònsul General de la República de Polònia a Barcelona
09:30 - 10:00 Polònia: les claus d’un mercat que genera creixement i negoci. Sectors d’oportunitat
Sr. Víctor Santisteban - Director del Centre de Promoció de Negocis de COPCA a Varsòvia
10:00 -10:30 Fons externs de finançament de les inversions i ajuts públics a Polònia. Inversions a les Zones Econòmiques Especials i aprofitament dels fons de la UE - Sra. Katarzyna Kuźma, Abogada, Domański Zakrzewski Palinka Sp. k.

10:30 - 10:40 Pausa-Cafè

10:40 - 11:00 Claus per a l’èxit. Irestal Grup: l’experiència d’una empresa catalana a Polònia
Sr. Andrés Díaz - Controller d’Irastal Grup

11:00 - 11:30 Torn Obert de Paraula

11:30 Cloenda
Sra. Eva Aumedes - Consultora Unió Europea- Ampliació



Font Copca